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大家都知道，青海省以青海湖得名。据《水经注》记载，早在公元前5世纪时，这里就称青海了。但是，你也许不知道，“青海”这个名字，是经过各朝各代不断推演，一步一步形成，而且，在确定青海这个省名之前，每个朝代，青海都曾有大事发生，这些历史事件，也是促使“青海”这个省名最终形成的推力。
远古时期的青海
（羌族图腾）
据在长江源头的三叉口可可西里和沱沱河沿等地发现的旧石器，可断定在数万年以前，古人类曾在那里生活过。从远古起，羌人的祖先三苗就从江汉间流徙至青海，逐水草而居，以狩猎游牧为主。
羌族是最早在青海劳动生息的民族。在殷商以前，青海被称为“三危地”。在夏代（约公元前21—前16世纪），生活在河湟地区的居民称为西羌。
商代到周、秦时，青海称为“西戎氐羌地”。
自夏商至周，青海即属雍州地，羌人与匈奴、华夏关系密切了，接近中原地区的部分羌人逐渐同华夏族融合，成为后来的汉族。
公元前5世纪到前2世纪。从战国时代开始，中国即进入封建社会。由于受到中原文化的影响，河湟地区人羌人由狩猎、畜牧转到农业。由于农牧业生产的发展，四方依附的部族越来越多，选爱剑（是当时受到羌人尊敬的历史代表人物）为首领，后实行世袭制，由其子孙继承。
唐朝以前的青海
公元前—前年，秦灭六国，结束了封建领主的分立局面。“兵不西行，故种人得以繁息”（《后汉书·西羌传》），青海一隅比较安定，羌人有较大的繁衍。爱剑曾孙忍及弟舞仍留在湟中，其叔向南越赐支河西迁数千里，以牧为业，很是兴旺。
公元前—年间，河湟羌人正式进入了青铜时期。所以，河湟地区的羌人，这时就正式进入了奴隶社会，但尚未形成完善的国家政体。
公元前—公元年。汉武帝为了截断羌人与匈奴之间的联系，进兵湟中，赶走羌胡诸部落，在青海设立临羌县和破羌县（今乐都一带）。
西汉末年，王莽要西海羌人献地称臣，卑禾羌首领良愿同意让出西海周围的土地。王莽在今海晏县三角城设西海郡，置太守，下设五县。
东汉建国后七八十年，羌人移居甘肃陇东、陕西西部、宁夏南部等地，称为东羌，陇东以西地区的羌人称为西羌。
公元3—6世纪，中国处于纷乱割据局面。魏、蜀、吴三国鼎立，忙于战争，它们都力图争取羌人。魏在青海置西平郡（今西宁市）。从天水、狄道以西，黄河以南，均为羌人游牧范围。晋统一后，仍设西平郡，并设将军于茫拉川（贵南境内）挟制羌人。
公元年至年，鲜卑族势力扩大，并在乐都、西平（西宁）先后建立了地方割据政权，控制了数万羌胡部落。
隋朝时期的青海
鲜卑人的一支吐谷浑建立的吐谷浑王国，设立学校，选拔人才，开科取士，设置官职，开辟了东、西交通孔道，西宁成了交通要道。
四世纪为吐谷浑最盛时期，其范围东西三千里，南北千余里。他们与羌人杂居，从事游牧。此时，青海东部河湟谷地种植业也较发达。青海广大牧业区进入了游牧封建社会的初级阶段，也促进了汉、羌、鲜卑各族人民的互相融合，推动了整个社会的发展。
东晋十六国时，前凉、前秦、后凉、南凉、西秦、西夏、北凉相继统治过青海河湟地区。
唐宋时期的青海
（唐朝时期的吐谷浑）
公元—年。唐武德二年（公元年）改西平郡为鄯州，任命刺史以控制青海。
贞观九年，唐太宗派李靖、李道宗、李大亮等将领攻打吐谷浑，这些将领多次击败吐谷浑，最终，吐谷浑归附于唐朝。
公元年，吐蕃首领松赞干布击败了青海东部吐谷浑，进军到唐朝羁縻少数民族的松州。韩威率轻骑侦查吐蕃军，反为所败。唐朝派出侯君集、执失思力、牛进达等将领与吐蕃交战，唐军主力侯君集部还没出手，唐军先锋牛进达部已经击败吐蕃军，松赞干布大惧，退兵谢罪，退出党项、白兰羌、吐谷浑等地，唐朝恢复了对党项、白兰羌、吐谷浑的控制。松赞干布派其相禄东赞献金五千两、其他宝物数百，前来求婚。
贞观十五年（公元年），唐太宗将一个宗室女封为文成公主，嫁给松赞干布。
公元年，唐中宗将宗室女金城公主嫁给吐蕃弃隶绪赞。唐与吐蕃并立碑于赤岭（今日月山），“交马”与“互市”均在赤岭。唐与吐蕃交往密切，青海便成了拉萨至长安的交通要道（即唐蕃古道）。
公元年，唐与吐蕃关系恶化，唐遂折毁赤岭界碑。在吐蕃统治青海的三个世纪里，形势比较安定。唐末，吐蕃在青海地区的统治被推翻后，广大牧区出现了许多小部落，形成割据局面，互相争战；杂居河湟地区，民族互相融合，生产发展。
唐朝时期的青海
公元10—13世纪。公元年，赵匡胤取代后周，建立宋朝，结束五代十国的割据局面。
公元11世纪初，青海东部的封建势力拥立吐蕃普约后裔为王，称“唃（音古）厮啰”，号为宗喀王，建都“青唐”（今西宁）。
公元—年间，北宋中央政权力量到达河湟地区，并将鄯州改为西宁州，于是西宁名称开始使用。北宋政权在河湟地区屯田，直到年，金兵攻入陕西时，北宋才放弃在青海的屯田。
元明时期的青海
公元年，蒙古人统一全国，建立了元朝。13世纪初，成吉思汗由中亚细亚回师，亲率大军经临洮进占西宁州，并在河州（今临夏县）设置“吐蕃宣慰司都元帅府”，管理甘肃、川北、青海一带吐蕃等族广大牧区。
在这一时期，青海的游牧部落获得了安定生息。这时，在成吉思汗的支持下，藏传佛教在青海逐渐盛行起来，并建立了许多寺院。
公元年，明军进入青海东部地区。公元年改西宁州为西宁卫。公元年，在西宁州旧城址的基础上建筑新的城垣。明朝建国后，认为用茶易马，可以巩固国防，以制羌、戎，使茶马互市制度更趋完善。
公元年，在秦、洮、河、雅诸州设茶马司，专管以内地茶叶换取西宁、河州、洮州、甘州等地的马匹。
青海蒙古族人系明代由新疆迁来，其首领顾实汗牧于青海湖周围、柴达木盆地及黄河河曲一带，人畜兴旺，势颇强盛。
青海地处边卫，文化落后，明初尚无学校设立，至宣德年间经多方奏请才设立西宁卫儒学。另外，在西宁、碾伯二地又有民间自立社学2处。明时青海也曾出现了一些著名的边塞诗人，如西宁卫人张问仁。另外也有曾在青海任职的官吏及曾来青海的文人如刘敏宽、龙膺、石贾、万世德及僧人宗油等也都留下不少描写青海的诗赋。此外，张芝的嘉靖《西宁卫志》（已佚）和刘敏宽、龙膺纂修的万历《西宁卫志》开创了青海地区编史修志的先河。
清朝时期的青海
（平定青海的雍正帝）
公元年，清军入关，清朝统一全国。16世纪初，厄鲁特蒙古4部之一的和硕特部移牧青海，一度成为统治青海的民族。17世纪，顾实汗控制青海。年冬，李自成农民军贺锦部攻下西宁，翌年贺部从西宁撤走，顾实汗又乘机进驻西宁。
清雍正初年，清政府平息顾实之孙和硕亲王罗卜藏丹津事件后，于年（雍正3年），改西宁卫为府，设西宁县、碾伯县和大通卫。并设立钦差“总理青海蒙古番子事务大臣”，管理蒙古各扎萨克和果洛、玉树等藏族部落，其前哨设于今茫崖新镇，由驻西宁大臣直辖管理。这项措施为后来青海建省铺平了道路。
民国时期的青海
公元—年。辛亥革命后，北洋军阀和国民党右派继承了清王朝。年以后，马麒历任“西宁总兵”“蒙番宣尉使”“甘边宁镇守使”等官职，马家势力开始深入到青海。直到年，马氏家族统治了整整40年。
年，国民党进入青海，决定新建青海省，将甘肃省原西宁道属之西宁、大通、乐都、循化、巴燕、丹噶尔、贵德等地划归青海省管辖。年1月正式成立青海省。
青海建省后，行政区划屡有变更，至年前夕，全省县以上行政区划为1市（西宁市）、1专区（玉树专区）、2个设治局和19个县。
解放后的青海
年9月5日，西宁解放。
年9月26日，青海省人民军政委员会宣告成立。
年1月1日青海省人民政府正式组成，以西宁为省会。
不仅青海省名在历史长河中淘尽砂石最终成型，在青海省的省会——西宁的周边地区，散落着许多古村堡，它们各有特色，各有成因，有的以开发这个地区的家族命名，有些以地形地貌特点命名，有些以曾生存在这里的主要动植物命名，也有一些古村堡(落)是因为曾驻留在此地的历史人物而命名。
王姓兄弟留名河湟在西宁南川有一个王斌堡，与徐家寨隔河相望。在西宁东川有个王同堡，如今已改名叫小寨村。它们与今天的贵德王屯有着千丝万缕的联系。三个村堡的名字皆来源于同一个家族。
西宁市文史学者靳育德先生向我们介绍了王氏三兄弟的历史功绩以及这三个村堡名称的由来。
元末，四方豪杰并起，江西宜兴人王猷参加了朱元璋的红巾军并屡立战功，深受上司赏识。明王朝建立后，在西部边陲实行军屯制度，王猷和他率领的军户作为正规军屯，驻扎河州。明洪武三十年(公元1年)，王猷奉命赴甘肃文县征剿叛乱，不幸在战斗中阵亡。
“后来，王猷的长子王华承袭了王猷的职位，调往归德(今贵德)军屯实边，之后这个地方就被称之为‘王屯’。王猷的次子王斌奉命到了西宁南川驻防，与旁边老幼堡和伏羌堡形成三足之势，共同守护由南向西的交通要道。王斌的后裔遂成当地望族，人们称其驻地为‘王斌堡’。王猷三子王同驻防西宁东川，驻地被称之为‘王同堡’。”靳育德说。
很多古村堡(落)可以根据它的名称推测它建立的原因。“比如‘寨’是民间以家族为主的村民自卫机构，‘堡’为过去官府派兵驻防之地等。”靳育德说。
毛伯胜：一个消失了的古地名很多人都去过大通回族土族自治县城关镇，却很少有人知道城关镇过去叫“毛伯胜”，这个名称的由来，还要从一个名叫毛忠的副总兵说起。
明朝正统十三年，一个部落造反，十年来使得武威、永昌、永登、西宁等地岁无宁日。时任副总兵的毛忠率兵出击，大败对手在今大通城关镇地区。
“因为战绩卓越，之后毛忠被封为了伏羌伯。后来，人们路过今城关镇时就会说这里是伏羌伯毛忠取胜的地方，口口相传下就简化成了‘毛伯胜’，后来‘毛伯胜’就成了这里的地名。”靳育德说。
除此之外，西宁四中附近的地区毛胜寺地名的来历，也与毛忠有关。毛忠在今大通县城关镇获得大胜后，为了纪念他的功劳，老百姓就为他建立了生祠(为活着的人建立祠庙,而加以奉祀)，以追怀他的恩德，建了生祠的地方就被称作了毛胜寺。“当时很多人祠寺不分，就把毛忠的祠堂称为毛胜寺了。”靳育德说。
庙沟：纪念李淳在大通县娘娘山北面有一条山沟，人们叫它庙沟。它的来源与明朝千户李淳有着千丝万缕的关系。
李淳是湖北襄阳府人，其先祖李忠贤曾随明朝著名将领徐达、常遇春多处征战，战果累累，还曾受到朱元璋的召见，被赐戴太子管，封琼花侯、骠骑将军。并恩准可以世袭西宁指挥同知，被人们所羡慕。李忠贤的后人李淳继承父亲西宁指挥同知的职务之后，因勇而有谋，又被加封为忠勇将军。
“据史料记载，李淳不仅武功卓越，文采也很好。《大通县治》记载着李淳的一首诗《咏古镜》：昆仑一片光，摩作倚天剑；若得试一用，太平立可见。将李淳豪迈的潇洒的气概表现得淋漓尽致。”靳育德说。
明朝正德年间，李淳奉命平叛，经过现在庙沟时，因“山险而狭”，大意轻敌不幸中箭身亡。李淳阵亡后，明武宗朱厚照感叹：“朕之忠勇臣也。”痛惜之情，溢于言表。朱厚照钦准为李淳在阵亡处立庙祭祀，人们称之为“李王庙”，李淳的后人后聚居于此。
随着岁月的流逝，李王庙的繁荣已不再。“上世纪80年代时，还有高3米、宽10米的李王庙遗址。后来，当地村民因为取土整地，那些遗迹就被挖完了。”靳育德说。庙沟因此得名，一直沿用到今天。
安西堡：刘锦棠的驻军大本营如今的西宁市五四大街小学书声琅琅，很少会有人将这里与曾经的驻兵之地联系在一起。据靳育德先生介绍，五四大街小学曾经是著名的安西堡的一部分。
清同治十一年(年)，清廷派湘军统领刘锦棠率军六千进入西宁，刘锦棠选定在城西(今五四大街小学一带)为驻军大本营。自此，这片原本居民稀少、农田遍地的城郊偏僻之地，告别了清静，响起了军士操练的呼喝之声。光绪四年(年)，安西军提督喻胜荣在刘锦棠军队原驻地修筑了一座比较坚固安全的城堡，因为是安西军所筑，故称“安西堡”。
靳育德介绍，安西堡长宽各两里，背扼西川口，左控北川，右制南川，是守护西宁的重要营地。因为是军队驻地，所以老百姓也叫安西堡为“大营盘”。一直到了清朝覆灭，安西堡才渐渐被拆除。百余年后的今天，安西堡的遗迹早已荡然无存。
威州团练使攻占溪兰宗堡南北朝至隋唐时期，从西宁到青海湖，人们往往取道南川，过拉脊山，再过日月山，为了保障道路安全，给行人以休息的地方，于是人们便在南川牛心山附近，今湟中县上新庄镇黑城村修筑了一座城堡，称之为“溪兰宗堡”。“据史料记载，溪兰宗堡呈正方形，边长米。”靳育德说。
北宋崇宁年间，威州团练使的王厚进军河湟，攻占了该堡，改溪兰宗堡为清平寨，一直沿用到了清朝。
乾隆三年，西宁道佥事杨应琚议请在清平寨的基础上建城，改筑为新的军事防御地。但是很奇怪的是，新筑的城堡并没有沿用清平寨的名称，也没有为它取一个例如威远堡、镇海城般威风八面的名字，而是给了他一个看来有点土有点俗的名字——黑古城。黑古城的名字一直沿用到了今天，现在城堡依然有一些旧址存在，有几户人家居住在遗址内。因为大年救援，古城墙上面长满黑色苔藓，所以当地人也叫它黑城。
来源：西海都市报
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